domingo, 29 de diciembre de 2019

Crucero y techumbre de la Cruz Cubierta del Camino Real de Xátiva


Más conocida como la Cruz Cubierta y que se encuentra en el antiguo Camino Real de Játiva, en la calle San Vicente nº 307. Es una obra gótica realizada en 1376 (siglo XIV) de autor desconocido. Entre 1432 y 1435 (siglo XV) el maestro de obras Juan del Poyo y el tallista Johan Llobet la renovaron por cuenta de la Fábrica de Murs e Valls. En el siglo XVI el templete volvería a ser restaurado y en 1898 (siglo XIX) José Aixá realizó una reconstrucción completa de la obra. Se le ha llamado “Creu del miracle” y se la menciona desde 1376 como “Creu del Camí Real de Xátiva”.

Crucero y techumbre de la Cruz Cubierta de Almassera



La cruz de término del Camino de Barcelona, se encuentra en el término municipal de Almàssera. Se le conoce también por “Creu del Camí de Morvedre”, o de “Carraixet”. Su construcción data entre 1372 y 1373 (siglo XIV), siendo la más antigua de las que se construyeron en torno a la ciudad. Fue reconstruida en 1433 y nuevamente en 1604, con diversas obras hasta nuestros días.

Iglesia de Santa María del Puig

La belleza del gótico valenciano

Portada  de la Iglesia de Santa María del Puig


      



Durante la conquista de Mallorca, Jaime I prometió a Dios, que si le concedía un favor, le haría a su Madre, la Virgen, un espléndido monasterio en Valencia, y así fué.

Tal como relata el «Llibre dels Fets» en la colina frente a la cual se encuentra el monasterio se situaba el castillo de Enesa, fortaleza musulmana clave en la conquista de Balansiya (Valencia). La conquista de este, rodeada de una leyenda épica y religiosa, llevó al rey a la voluntad de fundar un monasterio precisamente en este lugar, haciendo donación de estas tierras a Arnau de Cardona, maestro de la Orden de la Mercé. De esta fundación inicial que sería una sencilla capilla de Reconquista no queda ningún vestigio, a excepción de la portada de la iglesia actual, pero que no está en su ubicación original.


Retablo  de la Iglesia de Santa María del Puig


Historia conquista Valencia:

Y construcción del Templo.

Durante el verano del año de gracia de nuestro Señor 1237, todos los sábados la guarnición cristiana del castillo, veía descender sobre la falda del monte donde ahora se asienta el monasterio una columna de siete estrellas, señalando un punto concreto de la montañita. Nuestro Fundador san Pedro Nolasco interpretó aquel anuncio como buen presagio de conquista y mandó cavar allí. Y debajo de una campana apareció la hermosa imagen bizantina de Nuestra Señora de los Ángeles. El alcaide del castillo, D. Bernardo Guillén de Entenza, tío de Jaime I, colocó la Imagen de la Virgen en el castillo, y más tarde cuando llegó el rey, el monarca mandó construir una iglesia, en el mismo sitio donde hoy la contemplamos; y de tal forma procuró que se llevase a cabo que ya estaba concluida en el año 1240. El Obispo de Valencia la convirtió en parroquia ese mismo año y la encomendó a la Orden, siendo la primera parroquia, aceptada en tiempos de san Pedro Nolasco.

La primitiva iglesia reconquista, construida por Jaime I, enseguida quedó insuficiente e incapaz de acoger a todos los fieles que acudían a la Madre del cielo en busca de intercesión. Sobre los años de 1300 se construyó la actual iglesia, de estilo gótico. Los arquitectos y maestros de obra dejaron su impronta en los muros, columnas y pilastras. Quisieron que el templo fuera el digno santuario de la que es Patrona del Reino de Valencia y a cuyas plantas el Rey Conquistador puso las llaves de la Ciudad de Valencia. Fueron sus mecenas y generosos donantes D. Roger de Lauria y su esposa Dª Saurina de Entenza, continuando las obras los hijos de ambos Roberto y Margarita que eligieron el templo construido como panteón funerario, y cuyo hermoso sepulcro gótico se encuentra en el presbiterio, en el vano de la pared de la nave del Evangelio.

          También Dª Margarita se construyó residencia, que ella llamaba Alcázar, en la parte este del templo, que pasando el tiempo, el padre Lorenzo Companys convertiría en beaterio mercedario.

          Esta iglesia está construida sobre la que mandó edificar el Rey Conquistador, y de la cual se conserva la hermosa portada tardo románica con sus diez capiteles historiados (Anunciación, Nacimiento, Adoración de los Magos, Huida a Egipto, Matanza de los Inocentes, las Bodas de Caná, la resurrección de Lázaro, la Entrada en Jerusalén, la Última Cena y el Beso de Judas). Recuerdo con exactitud cómo el capitel decorado con la escena de la Adoración de los Magos, el artista canteroesculpió y reprodujo la misma imagen de la Virgen sosteniendo al Niño en su parte derecha, mientras los Magos arrodillados le ofrecen sus dones de oro, incienso y mirra. Esta portada, orientada en la iglesia primitiva hacia el oeste, se trasladó a la parte norte de la nueva iglesia, recayendo hacia la villa de El Puig y se accede por una amplia escalera denominada Escala Santa.

          Aunque esta portada tenía tímpano y parteluz, el comendador Clemente Gil, mandó que se quitaran en el año 1650 y mandó construir unas grandes puertas de dos hojas. También pertenece a la primitiva iglesia la base de la torre de las campanas.

          La iglesia está orientada hacia el Este. Sobre el altar mayor se abre un gran ventanal gótico por el que penetra la primera luz del día cuando el sol se alza sobre el horizonte ilumina el templo, y que es símbolo de Cristo, Luz que nace de lo Alto. Al pie del templo, se alza el majestuoso coro que yo mismo mandé edificar en 1669, y por allí desaparece la última luz, para que desde el Oriente hasta el Ocaso alabemos al Señor, como cantamos en los Salmos de David.

          Es el Templo de planta rectangular, de tres naves cubiertas con bóveda de crucería y ladrillo colocado en sardinel, sostenido por robustas pilastras, de cinco crujías, a las que se adosan 10 capillas laterales. La Capilla Mayor o Presbiterio es de planta cuadrada y está cerrada con una reja de hierro forjado, construida por Esteban Giner en 1514 a expensas del Vicario de la parroquia fr. Juan Ferrándiz de Tursa con un precio de 257 libras y 6 sueldos. Además en ella está colocado un exvoto de un Patrón llamado Quirós y de su tripulación por un milagro obrado por la Virgen en  el año 1443 frente a la costa de El Puig, y una losa de mármol negro que es el vaso sepulcral de los benefactores del Monasterio D. Francisco de Castellví.

          Las bóvedas de crucería son bastante sencillas y los capiteles no tienen decoración esculpida alguna. Las ventanas ojivales son estrechas, abriéndose por encima de las arcadas, y adornadas con bellas vidrieras con los santos de la Orden. Y es que esta iglesia es “casa de oración”, lugar de encuentro con Dios y con su Madre que nos habla desde el silencio de la piedra y desde la penumbra que entra por los ventanales.

          Cinco capillas por nave cobijan las diversas advocaciones, aunque cuando mandé construir la Sacristía Mayor sacrifiqué la primera de la nave de la Epístola. Allí se colocó una magnífica cajonera de nogal, además sobre la puerta un exvoto que mandó el rey Alfonso V desde Nápoles y el magnífico Armario de las Reliquias, en cuya parte inferior se conserva el cuerpo incorrupto del Venerable P. Juan Gilabert Jofré, fundador del primer hospital para tratar a los dementes en Valencia, y donde se guardan importantes reliquias, entre las que destaca una Santa Espina donada por el Rey Conquistador.

          En las distintas capillas se encuentran los sepulcros de distinguidos personajes, entre los que cabe destacar: a los pies del Altar Mayor, sin ninguna lápida que lo indique los Duques de Segorbe, D. Alfonso de Aragón y Dª Juana Folch de Cardona y sus hijas, Francisca y Beatriz. En el muro de la nave del Evangelio, el primoroso sepulcro de los hermanos Margarita y Roberto de Lauria con dos planos inclinados en forma de artesa y adornado con plañideras y estatuas de santos; en la capilla de Nuestra Señora de la Merced, el sepulcro de Bernardo Guillén de Entenza, muerto en El Puig en invierno de 1237 y enterrado en un magnífico sepulcro gótico mandado construir en el siglo XIV. En la capilla de la Inmaculada, el sepulcro de los frailes mercedarios, Rvdmo. fr. Lorenzo Companys, hijo de este convento de El Puig, donde murió el año 1479. Dotado de grandes virtudes fue elegido redentor, y en Argel cumpliendo su Cuarto Voto Redentor permaneció por espacio de 17 años. Cuando regresó a Barcelona fue nombrado Maestro General, y aunque promovido al episcopado por el rey Juan II de Aragón, murió en este convento el 20 de diciembre de 1479. En la misma capilla está el sepulcro del P. Juan Calvo, fallecido en 1574. A los pies de la iglesia, entre la capilla de la base de la torre y el coro se encuentran las urnas sepulcrales de los Maestros Generales Fr. Pedro de Amer, Maestro Laico, que legisló en 1272 las primeras constituciones de la Orden y el P. Raimundo Albert, Maestro clérigo, que compuso las segundas constituciones a partir de 1317, cuando la Orden se transformó de laical en clerical. Las dos urnas vienen a medir lo mismo, en torno a cuatro palmos valencianos, y aunque están muy levantados sobre el suelo, en la parte frontal se puede leer los dos epitafios. El Rvdmo. Amer murió en El Puig el año 1301, mientras que el Rvdmo. Albert murió en Valencia en 133, aunque tres años más tarde fue trasladado a El Puig. Cuánta historia de la Orden guarda este templo. Cuánta devoción en torno a la Virgen de El Puig. Cuántos frailes mercedarios han vivido su vocación redentora en estas tierras podienses.

   De: https://monasteriodelpuig.es.tl/HISTORIA.htm

Cruz cubierta de Almassera, en la salida de Valencia a Barcelona


Iglesia de Santa María del Puig

La belleza del gótico valenciano

Portada  de la Iglesia de Santa María del Puig


      



Durante la conquista de Mallorca, Jaime I prometió a Dios, que si le concedía un favor, le haría a su Madre, la Virgen, un espléndido monasterio en Valencia, y así fué.

Tal como relata el «Llibre dels Fets» en la colina frente a la cual se encuentra el monasterio se situaba el castillo de Enesa, fortaleza musulmana clave en la conquista de Balansiya (Valencia). La conquista de este, rodeada de una leyenda épica y religiosa, llevó al rey a la voluntad de fundar un monasterio precisamente en este lugar, haciendo donación de estas tierras a Arnau de Cardona, maestro de la Orden de la Mercé. De esta fundación inicial que sería una sencilla capilla de Reconquista no queda ningún vestigio, a excepción de la portada de la iglesia actual, pero que no está en su ubicación original.




Nave central de la Iglesia:




Retablo  de la Iglesia de Santa María del Puig


Historia conquista Valencia desde el Puig:

Y construcción del Templo.

Durante el verano del año de gracia de nuestro Señor 1237, todos los sábados la guarnición cristiana del castillo, veía descender sobre la falda del monte donde ahora se asienta el monasterio una columna de siete estrellas, señalando un punto concreto de la montañita. Nuestro Fundador san Pedro Nolasco interpretó aquel anuncio como buen presagio de conquista y mandó cavar allí. Y debajo de una campana apareció la hermosa imagen bizantina de Nuestra Señora de los Ángeles. El alcaide del castillo, D. Bernardo Guillén de Entenza, tío de Jaime I, colocó la Imagen de la Virgen en el castillo, y más tarde cuando llegó el rey, el monarca mandó construir una iglesia, en el mismo sitio donde hoy la contemplamos; y de tal forma procuró que se llevase a cabo que ya estaba concluida en el año 1240. El Obispo de Valencia la convirtió en parroquia ese mismo año y la encomendó a la Orden, siendo la primera parroquia, aceptada en tiempos de san Pedro Nolasco.

La primitiva iglesia reconquista, construida por Jaime I, enseguida quedó insuficiente e incapaz de acoger a todos los fieles que acudían a la Madre del cielo en busca de intercesión. Sobre los años de 1300 se construyó la actual iglesia, de estilo gótico. Los arquitectos y maestros de obra dejaron su impronta en los muros, columnas y pilastras. Quisieron que el templo fuera el digno santuario de la que es Patrona del Reino de Valencia y a cuyas plantas el Rey Conquistador puso las llaves de la Ciudad de Valencia. Fueron sus mecenas y generosos donantes D. Roger de Lauria y su esposa Dª Saurina de Entenza, continuando las obras los hijos de ambos Roberto y Margarita que eligieron el templo construido como panteón funerario, y cuyo hermoso sepulcro gótico se encuentra en el presbiterio, en el vano de la pared de la nave del Evangelio.

          También Dª Margarita se construyó residencia, que ella llamaba Alcázar, en la parte este del templo, que pasando el tiempo, el padre Lorenzo Companys convertiría en beaterio mercedario.

          Esta iglesia está construida sobre la que mandó edificar el Rey Conquistador, y de la cual se conserva la hermosa portada tardo románica con sus diez capiteles historiados (Anunciación, Nacimiento, Adoración de los Magos, Huida a Egipto, Matanza de los Inocentes, las Bodas de Caná, la resurrección de Lázaro, la Entrada en Jerusalén, la Última Cena y el Beso de Judas). Recuerdo con exactitud cómo el capitel decorado con la escena de la Adoración de los Magos, el artista canteroesculpió y reprodujo la misma imagen de la Virgen sosteniendo al Niño en su parte derecha, mientras los Magos arrodillados le ofrecen sus dones de oro, incienso y mirra. Esta portada, orientada en la iglesia primitiva hacia el oeste, se trasladó a la parte norte de la nueva iglesia, recayendo hacia la villa de El Puig y se accede por una amplia escalera denominada Escala Santa.

          Aunque esta portada tenía tímpano y parteluz, el comendador Clemente Gil, mandó que se quitaran en el año 1650 y mandó construir unas grandes puertas de dos hojas. También pertenece a la primitiva iglesia la base de la torre de las campanas.

          La iglesia está orientada hacia el Este. Sobre el altar mayor se abre un gran ventanal gótico por el que penetra la primera luz del día cuando el sol se alza sobre el horizonte ilumina el templo, y que es símbolo de Cristo, Luz que nace de lo Alto. Al pie del templo, se alza el majestuoso coro que yo mismo mandé edificar en 1669, y por allí desaparece la última luz, para que desde el Oriente hasta el Ocaso alabemos al Señor, como cantamos en los Salmos de David.

          Es el Templo de planta rectangular, de tres naves cubiertas con bóveda de crucería y ladrillo colocado en sardinel, sostenido por robustas pilastras, de cinco crujías, a las que se adosan 10 capillas laterales. La Capilla Mayor o Presbiterio es de planta cuadrada y está cerrada con una reja de hierro forjado, construida por Esteban Giner en 1514 a expensas del Vicario de la parroquia fr. Juan Ferrándiz de Tursa con un precio de 257 libras y 6 sueldos. Además en ella está colocado un exvoto de un Patrón llamado Quirós y de su tripulación por un milagro obrado por la Virgen en  el año 1443 frente a la costa de El Puig, y una losa de mármol negro que es el vaso sepulcral de los benefactores del Monasterio D. Francisco de Castellví.

          Las bóvedas de crucería son bastante sencillas y los capiteles no tienen decoración esculpida alguna. Las ventanas ojivales son estrechas, abriéndose por encima de las arcadas, y adornadas con bellas vidrieras con los santos de la Orden. Y es que esta iglesia es “casa de oración”, lugar de encuentro con Dios y con su Madre que nos habla desde el silencio de la piedra y desde la penumbra que entra por los ventanales.

          Cinco capillas por nave cobijan las diversas advocaciones, aunque cuando mandé construir la Sacristía Mayor sacrifiqué la primera de la nave de la Epístola. Allí se colocó una magnífica cajonera de nogal, además sobre la puerta un exvoto que mandó el rey Alfonso V desde Nápoles y el magnífico Armario de las Reliquias, en cuya parte inferior se conserva el cuerpo incorrupto del Venerable P. Juan Gilabert Jofré, fundador del primer hospital para tratar a los dementes en Valencia, y donde se guardan importantes reliquias, entre las que destaca una Santa Espina donada por el Rey Conquistador.

          En las distintas capillas se encuentran los sepulcros de distinguidos personajes, entre los que cabe destacar: a los pies del Altar Mayor, sin ninguna lápida que lo indique los Duques de Segorbe, D. Alfonso de Aragón y Dª Juana Folch de Cardona y sus hijas, Francisca y Beatriz. En el muro de la nave del Evangelio, el primoroso sepulcro de los hermanos Margarita y Roberto de Lauria con dos planos inclinados en forma de artesa y adornado con plañideras y estatuas de santos; en la capilla de Nuestra Señora de la Merced, el sepulcro de Bernardo Guillén de Entenza, muerto en El Puig en invierno de 1237 y enterrado en un magnífico sepulcro gótico mandado construir en el siglo XIV. En la capilla de la Inmaculada, el sepulcro de los frailes mercedarios, Rvdmo. fr. Lorenzo Companys, hijo de este convento de El Puig, donde murió el año 1479. Dotado de grandes virtudes fue elegido redentor, y en Argel cumpliendo su Cuarto Voto Redentor permaneció por espacio de 17 años. Cuando regresó a Barcelona fue nombrado Maestro General, y aunque promovido al episcopado por el rey Juan II de Aragón, murió en este convento el 20 de diciembre de 1479. En la misma capilla está el sepulcro del P. Juan Calvo, fallecido en 1574. A los pies de la iglesia, entre la capilla de la base de la torre y el coro se encuentran las urnas sepulcrales de los Maestros Generales Fr. Pedro de Amer, Maestro Laico, que legisló en 1272 las primeras constituciones de la Orden y el P. Raimundo Albert, Maestro clérigo, que compuso las segundas constituciones a partir de 1317, cuando la Orden se transformó de laical en clerical. Las dos urnas vienen a medir lo mismo, en torno a cuatro palmos valencianos, y aunque están muy levantados sobre el suelo, en la parte frontal se puede leer los dos epitafios. El Rvdmo. Amer murió en El Puig el año 1301, mientras que el Rvdmo. Albert murió en Valencia en 133, aunque tres años más tarde fue trasladado a El Puig. Cuánta historia de la Orden guarda este templo. Cuánta devoción en torno a la Virgen de El Puig. Cuántos frailes mercedarios han vivido su vocación redentora en estas tierras podienses.

Sepulcro de Bernat Entenza en capilla lateral de Santa María del Puig.




Retablo en capilla lateral de la Iglesia de Santa María del Puig.





   De: https://monasteriodelpuig.es.tl/HISTORIA.htm


martes, 24 de diciembre de 2019

Iglesia de Santa Catalina. Interior



La iglesia de Santa Catalina en 1245 ya había adquirido el rango de parroquia. Consta de tres naves, con contrafuertes laterales entre los que se colocaron las capillas. Es la única de las iglesias góticas de la ciudad con girola en la cabecera, igual que la catedral.

En 1936 la iglesia fue asaltada por milicianos republicanos e incendiada, arruinándola completamente. En la década de 1950, se llevaron a cabo obras de repristinación, para devolverle su fisonomía gótica original, para lo cual se despojó a los muros de los restos de decoración barroca y neoclásica con los estilos que fue decorada.

jueves, 19 de diciembre de 2019

Torres de Serranos de Valencia



La construcción de las Torres fue encargada al maestro Pere Balaguer, realizando unas torres poligonales.
Comenzaron las obras el 6 de abril de 1392. En 1397,  se proyectó la monumental escalinata de piedra, que agrandó el edificio y facilitó su uso en las fiestas de bienvenida. El 19 de marzo de 1398 finalizaron las obras.
Posiblemente se debe su denominación a que servía de acceso a la comarca de los Serranos.
Su uso principal durante mucho tiempo fue servir de defensa en cualquier asedio o eventual ataque a la ciudad, cosa que no sucedió y no se usó nunca para defensa, se utilizaba para ceremonias y entradas oficiales de embajadores y de reyes, y se la consideraba como la entrada principal de la ciudad: por esta puerta han pasado 22 reyes, tanto de la Corona de Aragón como posteriormente, de la Corona de España, en su camino hacia la catedral. Esta tradición parte del año 1404 con el Rey Martín I el Humano, siendo el Rey Emérito D. Juan Carlos I, el último en realizar este paseo a través de las torres.

miércoles, 18 de diciembre de 2019

Talla de madera de la Virgen con el Niño, en casa particular.



Talla de madera de la Virgen con el Niño, en casa particular. Es una talla muy esbelta y con un elegante movimiento. La Virgen está coronada con una corona muy tosca. Lógicamente es una copia, pero de momento desconocemos el original.

Anunciación de alabastro



En la capilla del Santísimo, de la parroquia de San Josemaría de Valencia, está este pequeño bajorrelieve de alabastro de traza gótica holandesa. El ángel Gabriel está muy sereno, y la Santísima Virgen está expectante a lo que le dice el ángel. Posiblemente fue fabricado en 1964. Y comprado en una tienda de antigüedades detrás de los Santos Juanes.

domingo, 15 de diciembre de 2019

Santa María con el Niño en la entrada de San Agustín. Valencia


La llegada de los agustinos a la ciudad de Valencia se materializa en torno al año 1258, pero no será hasta el año 1307 cuando levanten su convento. Los agustinos construyeron el convento primitivo, extramuros de la ciudad, junto al conocido como Camino de San Vicente. Y con el convento la iglesia.
En 1936 el templo fue destruido durante la Guerra Civil y a partir de 1945  comenzaron las obras de restauración, que  fueron dirigidas por el arquitecto mayor del Ayuntamiento de Valencia Javier Goerlich Lleó.
Entre las intervenciones menos afortunadas de este arquitecto están la apertura de una nueva portada, que nunca tuvo, recayente a la calle Játiva y la modificación de la torre-campanario. Sobre la portada se colocó un rosetón neo-gótico y en su tímpano una excelente talla de la Virgen María con el Niño con una leyenda en el nimbo de la virgen que dice: "Mater Divinae Gratiae" (Madre de la Divína Gracia).

Cruz cubierta camino de Xàtiva -San Vicente



La cruz del camino de Xàtiva (San Vicente Mártir nº 307).

 Sus autores fueron:

 Cruz: (año 1376) autor desconocido.

 Templete: (año 1432) Juan del Poyo y Joan Llobet .
https://www.uv.es/dep230/revista/PDF294.pdf
   
 La actual Cruz gótica es obra de artista desconocido, en piedra calada con primores propios, figurativos y ornamentales. 
Los brazos se representan mediante hojas talladas que sujetan la figura crucificada de Jesús, a cuyos pies se encuentran María y San Juan. En el reverso figura Dios Padre, con dos orantes a sus pies.
El capitel presenta el escudo de la ciudad, flanqueado por diversas figuras entre las que destacan el Ángel Custodio y la Virgen. 

El templete que la cubre es obra del Maestro Juan del Poyo y del tallista Joan Llobet, siendo su intradós de bóveda gótica de paños, con franjas de pintura en la que predominan los azules bordeando los complementos. 

La obra primitiva fue policromada por Nicolás Querol y el templete con tejas, de las llamadas “italianas” de Paterna, y bolas de obra dorada, del tono de Málaga o Manises. Las tejas actuales son doradas y azules brillantes y el templete de arcos ojivales y cúpula piramidal rematada con una veleta.
Se sustenta sobre cuatro pilares de obra de sillería decorados con pináculos achatados. (De la Revisión del PG de Valencia, rectificada).

Las cruces solían construirse en las diferentes salidas del término de  la ciudad, en este caso se dice que aquí acamparon las tropas de Jaime I para sitiar la ciudad de Valencia, y que por ello mandó poner el crucero.

Crucero entrada Alzira desde Algemessi




En la base del conjunto de la Cruz Cubierta, en el año 2008, se colocó una placa conmemorativa de los 800 años del nacimiento del Rei Jaume I, declarando el conjunto arquitectónico como integrante de las Obras Reales de la Conquista. Firmada por Dª Elena Bastidas Bono, Presidenta de FVMP y Alcaldesa de Alzira.

Su ubicación en la mediana de la actual carretera CV-42 entre Alzira y Algemesí, en cuyas cercanías se encuentra el Puente de Carlos I sobre el Río Verde o de los Ojos, donde se ha reproducido un fragmento de la calzada romana, con miliario y panel explicativo del Sendero Vía Augusta, el cual atraviesa de norte a sur toda la Comunidad Valenciana siguiendo en algunos casos el trazado original y en otros casos rutas alternativas. Solapándose con el Camino de Levante a Santiago de Compostela. Una leyenda que ubica la muerte del monarca Jaime I el Conquistador en el lugar donde se emplaza la cruz, mientras era trasladado a Valencia agonizante, fundamenta para algunos la construcción en su honor. Sin embargo, los historiadores sitúan su muerte en la Casa Real, residencia que el rey tenía en Alzira. Se trata de una cruz gótica creada como conmemoración de la conquista cristiana de la Alzira musulmana.

Una ruta del Rey D. Jaime en Alzira incluiría los siguientes lugares: los restos de la Casa de l'Olivera, la Cruz Cubierta, los restos del templo de Santa María, la Pileta del martirio de los Santos Patronos Bernardo, María y Gracia, el cinturón amurallado, el retablo de San Silvestre, la plaza de San Judas Tadeo, la plaza de la Constitución y el Archivo Municipal, tal y como comentó en su día Aureliano Lairón.

María Teresa Ferragud, nacida en Algemesí en 1853, fue asesinada en esta  cruz en 1936 -a los 83 años- tras ver cómo martirizaban a sus cuatro hijas religiosas que se habían refugiado en la casa familiar al comenzar la Guerra Civil. Los milicianos arrestaron a las cuatro hijas, pero la madre quiso seguirlas para no abandonarlas diciendo a los verdugos “donde van mis hijas, voy yo”.


domingo, 1 de diciembre de 2019

Claustro gótico del convento del Camen.




La Orden del Carmen se estableció en Valencia en 1280 y un año después los padres carmelitas erigieron su primer monasterio en la ciudad, por facultad concedida por el rey Pedro III de Aragón, en atención a la ayuda concedida a la reconquista de Valencia.

Este claustro es de planta cuadrada, situado al sur de la iglesia reconquista y aprovechando sus contrafuertes; con bóvedas de crucería simple cuyos nervios que arrancan desde ménsulas talladas con motivos heráldicos
. Las claves de sus crujías son florones esculpidos.

Forma parte de un conjunto arquitectónico muy articulado; hemos dicho que en el norte de este claustro estaba situada la primitiva iglesia estilo reconquista de arcos perpiaños o diafragmáticos. Frente a la entrada de la misma se situó el claustro renacentista; previamente a esta construcción está realizada la iglesia del Carmen, actualmente de la Santa Cruz, que está abierta al culto, es gótica pero está en un estado un poco lamentable. A ella se adosaron dos capillas, una de la Virgen del Carmen y a continuación la capilla del Santísimo, que se hizo por deseo del Patriarca San Juan de Ribera.

Posteriormente a la desamortización, todo el conjunto, salvo la Iglesia del Carmen y las dos capillas adosadas antes dichas y el campanario, se fue dedicando a distintos usos, desde Escuela de Bellas Artes al actual museo del Carmen. La Iglesia del Carmen es ahora Parroquia de la Santa Cruz.